Из истории хутора Хороший Цимлянского юрта
В пяти верстах от Карнаухова, в сторону Цимлянской стоял хутор Хороший: его основал в 1768 году цимлянский купец Игнат Хорошев. Это он поставил маленькую часовню в хуторе, подле неумолкаемого родника холодной пресной питьевой воды. Источник сбочь большой проезжей дороги служил местом отдыха подле него, утолял жажду людей и животных весной, летом и осенью. Подле часовни с 1857 года стояла чугунная ниша, в которую был вложен железный ящик схожий с почтовым. Вверху ящика была узкая продолговатая прорезь, в которую свободно вкладывался серебряный рубль. Ящик был прикреплен к нише болтами и закрывался двумя внутренними замками. На ящике церковно-славянскими буквами были написаны позолотою слова: «Жертвуйте калекам и малолетним сиротам на пропитание». Сострадательные люди клали в ящик монеты и крестились на часовню со словами: «Господи, пошли им здравие и благополучие».
Каждый месяц поп местной успенской церкви с диаконом приходили к часовне, открывали ящик и изымали пожертвованные людьми деньги. Расходовались ли они на нужды калек и детей-сирот из поповского кармана утверждать было трудно, но одно достоверно известно, что летней ночью 1860 года ящик исчез, несмотря на его пятипудовый вес вместе с нишей. Над родником осталась стоять лишь одна часовня.
Цимлянские станичные полицейские не долго искали воров. Нишу и сломанный ящик обнаружили во дворе одного кабака станицы, а злоумышленники, по прозвищу Клиндух и Дырда – у обоих не было по одному глазу, а у Клиндуха даже левой ноги по колено – были всегдашними посетителями этого кабака. Груз от часовни они увезли с помощью ломового извозчика. И хотя их после травили оскорблениями, называли грабителями, жуликами, богоотступниками, и даже отлучили от церкви, но на деле они оказались куда честней и добросовестней чем хорошевские поп и дьякон. На половину изъятых денег, сорок рублей, накупили конфет, мармелад, халву и раздали ребятишкам из семей бедняков, а на остальные сорок рублей устроили в кабаке винную попойку, на которую пригласили всех калек и обездоленных. Все пили вино и благодарили бога, за то что деньги пожертвованные им, калекам, хотя один раз да не попали в карман попу и дьякону.
Цимлянский мировой суд осудил Клиндуха и Дырду на два года тюремного заключения каждого, как за ограбление святыни.
А хутор Хороший был в действительности хорошим хутором. Красивые казачьи курени с затейливой столярной резьбой на карнизах, дощатые заборы-изгороди, выкрашенные разноцветными красками, чистые улицы всегда посыпанные желтым песком, аллейки деревьев посаженных в ряд над дворами по улице напоминали культурный дачный поселок. Любили хорошевские казачки разводить цветы. В каждом дворе с весны и до глубокой осени красовались разноцветные насаждения наполняя благоухающим запахом улицы. А зимой, в окнах каждого дома, даже саманной хатенке бедной казачьей семьи имелись комнатные цветы – розы, фикусы, олеандры, пионы стоявшие на подоконниках и привлекавшие внимание прохожих. И хотя цветоводство любили казачки по станицам и хуторам всей окружности, но в Хорошем оно проявлялось с особым старанием.
Основным родом занятий хорошевцев было земледелие. Пытались разводить здесь и виноградники. Скотоводство было ограниченное. Хутор входил в юрт станицы Цимлянской, по многочисленности населения считался в юрте вторым, после Красного Яра. В 1897 году в нем проживало 806 человек, а в 1914 насчитывалось уже 1003. Кустарей в хуторе было мало, так как население пользовалось бытовыми услугами в Цимлянской, расстояние до которой было 6 верст.
Источник: Пупков А.А. О земле Цимлянской. 1983. (Из фондов Волгодонского эколого-исторического музея).
При копировании информации ссылка на сайт ГБУК РО «Волгодонский эколого-исторический музей» обязательна. Право публикации – только с официального разрешения администрации ГБУК РО «Волгодонский эколого-исторический музей».
